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端午安康
瓜皮绿，亦称“瓜绿”，因色葱翠如西瓜皮而得名。《匋雅》有云：“绿瓷造端于青瓷。绿之浓厚者为瓜皮绿。”瓜皮绿釉分深浅二色，深者浓郁，浅者淡雅，以氧化铜为呈色剂，氧化铅为助熔剂，是一种釉质莹透、色泽翠绿的玻璃质低温铜绿釉。瓜皮绿釉瓷器创烧于明代初年，在明嘉靖一朝烧造颇盛，其后渐断绝，康熙晚期复烧，所出之品，翠色怡人，如玻璃一般水润透亮。人类博物馆收藏的这件瓜皮绿釉浮雕龙纹象耳葫芦瓶，烧造于清末民国...
春这个春，唤醒了群山，撩动了溪流，以绿色为信号，以生命为导航。 绿色，帮你把春天打包，帮你把希望收纳，窗外的风景被绿色填满，大地也被小草宠溺得柔软。在中国传统的五行学说中，绿色属木，位处东方，是太阳始升的方位，是时序为春的颜色。《阿房宫赋》中，杜牧用“绿云”比喻女子乌黑的头发，“绿云扰扰，梳晓鬟也”。晏殊以“绿”代指美酒，在《清平乐•春花秋草》中 “劝君绿酒金杯”。在所有的绿中，有一种明艳靓...
清明时 节 雨 纷 纷
红色，是中华民族最喜爱的色彩之一，它在中华传统文化中通常代表着热烈喜庆的吉祥寓意。《说文解字》有云：“红，帛赤白色也”。唐朝以后，红逐渐演变成了包含绛、赤、朱、丹等各种红颜色的统称，樱桃红便是其一。樱桃，古名莺桃，樱桃红则是指樱桃果实成熟后的深粉红色。樱桃红因其色泽俏丽、娇艳欲滴，象征着幸福甜蜜和忠贞不渝，在古代是年轻女子极为喜爱的服色，因此也常被用作嫁衣的颜色。畲族自称“山哈”，意为住在山里...
博物馆里的中国传统色滚滚长江，浩浩黄河，哺育华夏文明五千年；巍巍青山，滔滔绿水，守护祖国河山几万里。万年的文明演进，千年的文化沉淀，铸就了中华民族独特的色彩美学。中国传统色，是古人洞察世界、理解自然的智慧结晶，它蕴含着天人合一的和谐之美，代表着道法自然的灵动之美，传达着以人为本的生命之美。在人类博物馆收藏的珍品中，每一件文物都能找到对应的中国传统色。让我们随着“博物馆里的中国传统色”专栏文章，...
律回春渐，新元肇启厦门大学人类博物馆结合馆藏文物制作了“厦大文物二十四节气图”绘出光阴和历史的故事带您回看即将过去的壬寅年的节气风景厦门大学文博管理中心为您献上二十四节气的“复古”打开方式快来一起看看吧！立春三羊开泰万事吉清代林嘉三羊图轴此幅作品为绢本，纵68厘米，横32厘米，出自清末民初著名画家林嘉之手。其线条遒劲利落，用笔流畅。三只羊憨态可掬，惟妙惟肖，画面给人清新淡雅、精致细腻之感。雨水润物...
腊酒自盈樽，金炉兽炭温。大寒宜近火，无事莫开门。冬与春交替，星周月讵存。明朝换新律，梅柳待阳春。——（唐）元稹《咏廿四气诗大寒十二月中》斗转星移，岁末寒天，二十四节气中的最后一个节气，大寒已悄然降临。冬去春来，辞旧迎新，在这滴水成冰的极寒时节，万物蛰伏以待春。《授时通考·天时》释曰：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。” 虽然大寒是一年之中最寒冷的时节，但正如黎明前的黑暗...
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——（宋）卢梅坡《雪梅·其一》 小寒，虽处深冬冷，已是春萌动。进入小寒，冬天也进入了尾声，此时虽有切肤刺骨的寒意，但在一片冰雪覆盖下，春芽早已开始萌动。古人认为小寒有三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲”。在小寒时节，南飞的大雁已经开始启程北归，喜鹊为了繁衍生息忙着修筑爱巢，野鸡也出来觅食鸣叫。在冰封万物的深冬，是大自然中的生...
